文/辽宁禾丰预混料事业线高级客户服务经理  何玉锋

岁月熙熙，人生各有目标，每个人都有机会成为自我的成功者；尘世攘攘，内心皆有归属，每个人都应该寻求自我的幸福。完美的人生应该是二者相向而行，但是如何把持二者的维度却是众说纷纭。直到我有幸拜读了金卫东董事长的演讲稿《成功到幸福的边缘》，一切才有了答案。

这虽然是一篇演讲稿，但是读来更像是一篇杂文。金卫东董事长行文无拘无束，对于成功和幸福的阐述，时而磅礴，时而明快，古今中外，旁征博引，大开大合，挥洒自如，文辞典故，信手拈来，看似散乱无章，却又丝丝入扣，通篇贯穿着金总对于成功与幸福维度的辩证思考和逻辑思维，给我们圈定了成功和幸福交集的区间范围，让我们对成功和幸福的定位有了更深刻的认知。今天，我就节选讲稿中四个shang字——“商、熵、殇、觞”分享给大家。

金卫东董事长是有大智慧的，他用四个同音字巧妙地表达个人对成功和幸福维度的界定。

第一个“商”字，在商言商，作为企业家，他的成功肯定离不开第一个“商”，我就不做过多的阐述。

第二个“熵”字，表面看是近代物理学名词，但实际上他在这里表达的是“克己复礼”和“有道者不处也”的身入世而心出世的大商无商之哲思。这是道家和儒家形而上之道，也是我们难以企及的思想高度，所以略去。

（以下引用金卫东董事长《成功到幸福的边缘》原文）

第三是殇。‍‍很多优秀的人英年早逝，‍‍很多人未老先衰，‍‍在这一点上‍‍，也是成功者的共同特征。‍‍我最早知道“殇”，是学‍‍屈原《九歌》中的《国殇》‍。《国殇》写得慷慨激昂：‍‍“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”‍‍正如《国殇》里描述的，脑袋和身体分开了，‍‍心里也不后悔。“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”壮怀激烈，‍‍成就一番事业，‍‍不惜为它牺牲，‍‍我觉得这才是快意人生。‍‍你想成功，还患得患失；你想有成就，还不付出努力，‍‍那是万万不可能的。‍‍即使可能‍‍，也是低质量的成功‍‍。那种成功，‍‍甚至不被你的子女羡慕，‍‍因为带有投机取巧、自私自利。

我觉得人生是很短暂的，‍‍我们除了要追求功利，要成功，要超过别人，‍‍其实我们更重要的还要享受人生。这一点李老师（李德发院士）很早就懂得它的道理，曲水流觞，情深意长，‍‍人生离开了诗书酒，‍‍会变得枯燥无味。‍‍情意无价，‍‍乐莫乐兮新相识，‍‍悲莫悲兮‍‍生别离，‍‍和自己的朋友‍‍、知己，‍‍情投意合、‍‍毫无功利地‍‍喝场美酒，‍‍诗歌互答，‍才是‍人生的更高境界。这就是我对“shang”的第四个解析：觞。

这第三个“殇”字，是为了成功而拼搏的毅勇阳刚，是催盼雨露的霹雳电光，是披荆斩棘的斗志昂扬。成功从来不能一蹴而就，你需要有一颗强大的心脏，无论路途艰险，依然英勇悲壮。奋勇向前，看淡得失生死。过程要决然，态度要淡然，失败要释然，方能最大化拓展成功的维度。表面看这里讲的是如何获得成功，但是实际是在告诉我们幸福不是非要达到彼岸。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。幸福的人生是奋斗的人生，只要我们为自己选定的目标努力过、求索过，求而不得也是一种幸福。

第四个“觞”字道尽衷肠，告诉我们幸福不是功劳簿上的天年颐养。这觞酒不是庆功酒，成功的维度内也不是人生的伊甸园。“浊酒一杯家万里”是奋斗路途上的休憩补养，“一杯浊酒喜相逢”是为之奋斗过而无论得失与否的释然，“一杯浊酒即醺然”是目标达成后自我内心的修养，“一杯浊酒尽余欢”是人性关怀由自我到他我的光辉闪亮。幸福的维度是什么？它就是你的胸襟。胸襟有多宽广，幸福就能走多远。魏武酾酒临江，横槊赋诗，虽一战灰飞，盖不失一世之雄。东坡举匏尊以相属，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，虽悲庙堂之远，仍不减放达之心。什么是幸福？幸福就是一觞不言之酒，下肚后无论苦辣辛咸，不谈功利，只要情投。无以情投之时，则倾入江海，共饮天下之人。

“殇”和“觞”两个字圈定了成功和幸福的界限。这个界限在每个人心中会不同，也会随着时间阅历而变迁。只要它不脱离自由、规则、理想、尊严、真理，你就不会在成功的路上丢失幸福，也不会在享受幸福的时候迷失成功的方向。最完美的人生就是游走在成功和幸福的交集之间，这是一场说走就走的旅程。请携带上倾满幸福的觞，珍惜好为成功拼搏的行囊。前路未央，我相信，当我们每一个人想激起一簇浪花，抬起头，就会发现，其实那就是幸福的海洋。